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养生留心在于“自

留心,首先要在生活中处处小心,防止生命受到伤害。三国时的养生大师嵇康曾云:“悟生理之易失,知一过之害生。”意思是养生道理说来简单,却往往被人忽略,从而造成了生命的一次又一次受伤,因此告诫我们养生要处处留心着意。南宋诗人陆游寿至85岁,他的座右铭中有几句话就道出养生须处处留心的道理:“吾身本无患,卫养在得宜。一毫不加谨,百疾所由兹……深居不妄动,一动当百思。每食视本草,此意未可嗤。”诗中提到,只要卫养得宜,事事、时时谨慎,就可以不患病。而诗人自己连吃什么这样的平常事,也不敢掉以轻心,必事前翻阅有关的医药书籍,不怕别人嗤笑。在另一首《养生》诗中,陆游写道:“起居饮食间,恐惧自贵珍。一念少放逸,祸败生逡巡。”日常生活中,处处小心谨慎,才能避免患及祸至;倘若“一念少放逸”,稍微放纵自己,行为有悖养生原则,就会“折寿而不彰”。诗人处处留心,处处谨慎,时时不忘养生,也难怪能寿至85岁,其养生经验迄今仍值得我们借鉴。
 
留心在于“自省”
 
养生,是一种自觉的活动,他人不可替代,因此要求我们时时处处自我鞭策。这方面可以学学儒家的“自省”法,《论语》中曾子说:“吾日三省吾身。”每天多次检点自己的行为,逐渐提高自身修养。养生也要处处自省,留心生活中的一点一滴是否符合养生要求。不断修正和完善养生规划的同时,尚应时常警醒。清代乾隆皇帝曾把他的长寿秘诀归纳为“十常四勿”,即“齿常叩,津常咽,耳常弹,鼻常揉,睛常运,面常搓,足常摩,腹常施,肢常伸,肛常提;食勿言,卧勿语,饮勿醉,色勿迷”。这些都是生活中的点滴小事,偶一为之,虽对促进健康的作用有限,但如能处处留心,长期坚持,则收效显著。乾隆皇帝正是由于能够坚持这些合理的养生方法,直到暮年,仍身康体健,享寿89岁。
 
留心在于转移观念
 
留心,还在于特定时刻转移观念,给脑筋一个“急转弯”。《老老恒言·省心》载:“老年人虽事值可怒,当思事与身孰重,一转念间,可以涣然冰释。”这里虽然说的是老年人,其实对每个人来说,生活中“一转念间”正是养生留心之处,也是养生的关键点和转折点,而是否进行思想转移的准绳就是“思事与身孰重”,也就是一切以生命健康为标准。
 
古人云“世事洞明皆学问”,俗话亦讲“留心处处有学问”,养生何妨如此。养生学问无处不在,只要加以留心,恪遵养生之道,中草药,就能实现健康长寿的养生目的,诚可谓“留心处处可养生”。(马烈光)